现代社会存在着大致两个困境：个人主义发展倾向的极端化与工具理性对人类生活的主宰。极度的个人主义和工具理性的结合导致了这样的情况：在个人层面上，人类以满足一己之欲望为人生的主要目标；在社会层面，科层架构的形成成为了现代社会组织的主要形态。现代人缺乏传统的终极关怀，亦同时受制于无处不在的科层组织。在这样的情况下，人类是否仍然有重建不受这些内在制约的自主性生活的可能性呢？

亚当·斯密认为：人生中的不幸与失调的主要来源，似乎是源自过高估计各种处境彼此之间的差别。贪心过高估计贫穷与富裕之间的差别；野心过高估计私人职位与公共职位之间的差别；虚荣心过高估计默默无闻与声明远播之间的差别。为了追求这些处境违背审慎的或正义的法则，葬送了我们心灵的平静，而心灵平静是所有真正的与令人满足的愉悦的根本要素与基础。对一颗善良心灵的幸福来说，怨恨与愤怒是最有害的毒药……

在这个通过手机快速阅读、知识碎片化的年代，深度阅读显得越来越可贵。夏纪森教授开设的经典阅读课程（研究生一年级课程），前7周将带领同学们深入阅读《道德情操论》一书，深入理解道德的来源，深入思考审慎、 正义、仁慈与自制等等这些品格对个体的幸福有什么影响，对他人的幸福有什么影响？

欢迎老师、研究生和本科生同学一起参与探讨！（通讯员/唐亚岚   审核/陈婷）

阅读书目：[英]亚当·斯密：《道德情操论》，谢宗林译，中央编译出版社2011年版。

时间：每周三18:30，地点：西太湖立德楼X425