近日，我院法理学研究所研二学生夏子韬在《当代国外马克思主义评论》第39辑发表论文《规范和主体的突围——论福柯晚期转向的必然性和融贯性》。

        论文认为，福柯的思想在晚期发生了从权力到自我技术的转向，即由权力建构主体转向主体自我建构，这一转向中本被权力消解的规范和主体重新出现。对于这一转向何以发生，认为所谓转向在原计划中的连贯论和认为转向来自原计划失败的断裂论均忽视了转向前后的话语关系，因而难以解释转向根源。通过重建话语关系可见，一方面权力出于其无处不在的优先性而建构了规范和主体，另一方面权力的运作又依赖不被权力决定的规范和主体，这导致福柯权力思想出现规范和主体是内在于权力还是外在于权力的矛盾难题。既不破坏权力优先性原则、又使非决定的规范和主体得以可能的解决方式是诉诸权力的抵抗点模式，这正是自我技术的基本结构。可见福柯的晚期转向是为了解决权力思想的矛盾，具有必然性。对于这一解决方式，现有研究认为福柯倒退回了权力思想所批评的规范和主体模式。实际上，福柯将规范和主体的内涵分别发展为可能性和自我，这一发展从反方向补全了而非推翻了权力思想。可见福柯的晚期转向并非退回权力思想的反面，具有融贯性。

        《当代国外马克思主义评论》是由复旦大学当代国外马克思主义研究中心主办的学术丛刊，现已被收录为CSSCI来源期刊（集刊类），自2020年起每季发行。《当代国外马克思主义评论》以关注当代国外马克思主义研究的最新动态，加强国内外马克思主义研究的交流与合作，促进马克思主义研究的发展为宗旨，立足于哲学，倡导从社会学、史学、政治学、经济学、法学、伦理学、宗教学、人类学、心理学、美学和文艺批评等交叉学科的角度展开对当代国外马克思主义的研究。（通讯员/毛安竹 审核/王禄佳）